olga_arefieva: (Default)
Сексуально свободный человек обнимает потому, что хочет обнимать - и знает, что его партнер здесь и сейчас встречно хочет того же.
ССЧ не действует из насилия, выгоды, принуждения, власти, ненависти, зависти, мести, жадности, голода, страха, самоутверждения - из любой несексуальной причины.
Именно поэтому ССЧ не будет держать себя в искусственных, сковывающих, лживых и тупиковых отношениях из одного только долга или боязни осуждения обществом. Его "да" - это да, его "нет" - это нет. "Раньше да, а теперь, увы, нет" - тоже возможны и не являются предметом торга, манипуляции или способом порабощения хоть себя, хоть другого. ССЧ предпочитает смотреть в глаза тому, что есть, и вовремя реагировать на изменения в столь важной и основополагающей сфере, как секс. Закрывание глаз на очевидное, заметание под ковер и замалчивание проблем - худший способ общения с человеком, которого ты уважаешь и любишь, или любил раньше. Впрочем, любви мало свойственно прошедшее время: отношения могут исчерпаться или перейти в другую фазу, но теплое и благодарное, а также уважительное отношение непременно остается, если связь является истинной (а других ССЧ не держит).
При этом ССЧ не только не распущен в чувствах - он стократ более дисциплинирован, он понимает важность и судьбоносность всего, что связано с самыми высокоэнергетичными (кроме рождения и смерти) событиями в своей жизни.
ССЧ готов встретить реальность во всей ее полноте и принять ответственность за свои решения.
Сексуально депривированные ущемленные, травмированные люди часто с ненавистью и агрессией воспринимают действия и само существование ССЧ. Но они не замечают, что дав волю искренности, сами являются сторонниками ССЧ. Настоящие чувства обладают способностью очаровывать и вызывать сопереживание и узнавание даже у самых зашоренных. Отсюда популярность художественных произведений, с завидным постоянством рассказывающих именно истории настоящих чувств. Люди, на словах яростно отрицающие секс в день (месяц) знакомства, вполне могут быть глубоко растроганы драмой любви с первого взгляда, возникшей, например, на войне или в условиях окружающей катастрофы - когда судьба сводит людей сильным чувством, но дает им всего лишь один судьбоносный день. Они горячо сопереживают Ромео и Джульетте, не замечая, какое количество их собственных обывательских правил те нарушили. Это означает, что внешние своды псевдозаконов выдуманы (кем и в каких целях - отдельный вопрос) и не могут учесть всего многообразия жизни. И интуитивное понимание ситуации часто может оказаться более верным в высшем смысле.
Дверь ССЧ открыта для настоящего чувства. И да, ССЧ способен на внезапный секс с малознакомым человеком. Но куда более вероятно, что он откажется от него. Сексуальная свобода проявляется не в распущенности, которая мерещится болезненным поборникам мнимой нравственности. Выбором ССЧ может быть (и часто бывает) сексуальное воздержание, аскетизм, строгость и верность одному партнеру. Что не влияет на открытость ССЧ к восприятию красоты других людей и свободное течение в нем энергии восхищения и радости.
Кстати, репродуктивное давление общества ничуть не меньше, чем морализаторское. «Когда замуж выйдешь?», «Ты что, старой девой решила остаться?», «Чего никак не женишься?», «Долго ли еще внуков от тебя ждать?», «Все уже замужем, а тебя что, не взяли?», «Бесплодная, фригидная, импотент!»...
Сексуально свободный человек часто куда более воздержан и целомудрен, чем множество учащих его жить ханжей. Зато он искрист, открыт и правдив, что выгодно отличает его от "человеков в футляре".
"Да" его обозначает да - если он говорит "да" - то идет в это тотально и с полной ответственностью. И готов услышать и "да" и "нет" другого человека - и уважать его ответ. Другой человек для него священен, как его неприкосновенность, целостность и принятые им решения. Даже ошибочные. Даже идущие вразрез с желаниями ССЧ.
ССЧ готов тотально отдать свое "да", принять в ответ то, что есть, и не предпринимать глупых и бесплодных попыток ломать реальность под себя. Конечно, если ему скажут "нет", он будет расстроен: что он, железный что ли? Но он переживёт свои чувства сознательно и с пользой, и никогда не переведёт свою печаль в ненависть или обиду к объекту своего чувства. Другой человек не виноват ни в том, что он существует, ни в том, что его желания могут не совпадать с желаниями ССЧ.
«Не все фригидны, кто тебя не хочет». (с) ОА, одностишия.
Зато когда рядом с вами ССЧ, вы можете быть уверены: он находится тут по своему желанию. А значит, ему хорошо с вами. То, что дверь без замка - отнюдь не означает, что кто-то из вас через нее непременно уйдет. Зачем же уходить, когда вам хорошо здесь и сейчас, и это "здесь и сейчас" не собирается кончаться? Это просто делает союз прозрачным и куда более прочным.
Прочным - не значит длительным. То есть, с одинаковой вероятностью колеса судьбы могут дать настоящей встрече двух людей и миг, и вечность. И ССЧ это отлично понимает. Он внутренне готов ко всему.
Но внутренняя готовность не означает того, что разрыв случится скоро, и вообще случится. Это просто жизнь без забора и тюрьмы для себя и своего партнера. Это кажется рискованным. Но то, что скреплено снаружи, проигрывает рядом с тем, что монолитно изнутри. Внутренняя связь имеет все шансы дольше быть живой. Она же дает партнерам одновременно и больше прав, и больше ответственности.
«Сын, тело береги, не то опять рождаться!» (с) ОА, одностишия.
ССЧ всегда прислушивается к себе, к партнеру и к судьбе. Это делает его максимально честным и правдивым перед собой и другими. Но это не дает гарантии от ошибок.
Да, ССЧ может ошибаться. И он страдает, если ошибка случилась. Но как он ведет себя в ситуации случившейся ошибки? Он не обвиняет другого человека и не обвиняет себя. Он честно и вовремя рассматривает причины и разбирает последствия, не допуская образования тяжелых и запутанных завалов. Это дает возможность пройти болезненный этап с минимальным ущербом для обоих и с наибольшей пользой для осознания. ССЧ использует произошедшее как урок и благодарит за него судьбу и партнера.
ССЧ не дает вечных обещаний - хотя бы потому, что вечность - это слишком много, она выходит за рамки его власти, компетенции и предвидения. Но он делает всё по-честному в тех условиях времени и пространства, которые ему доступны и подвластны. ССЧ осознаёт, что встреча, общение, полное доверие, сексуальная близость могут иметь начало и конец, что история взаимодействия с другим человеком может однажды полностью или частично состояться и себя исчерпать. И может настать момент, когда будет просто необходимо отпустить и себя, и другого на все четыре стороны. Искренне поблагодарив за всё, что было и, возможно, еще вновь будет - просто когда-то потом и в другой форме.
ССЧ не будет калечить себя и свою жизнь, чтобы соответствовать чьим-то ожиданиям, требованиям, мифам, правилам, убеждениям, комплексам и предписаниям.
«Я лучше знаю, как вам надо жить!» (с) ОА, одностишия.
При этом он не находит удовольствия в том, чтобы ломать чужие стереотипы или кого-то провоцировать. Он действует так, как лучше для собственного проживания судьбы, а не как эффектнее выглядит или кого-то впечатляет, шокирует, восхищает, возмущает.
ССЧ восхищен человеческим телом и его красотой. Совершенство данного человечеству универсального инструмента и материального носителя личности - для него бесконечный материал для восхищения, изучения, искусства. Тело - это храм. Для ССЧ нелепы и дики ханжеские запреты на обнажение и изображение голого тела. Но он очень и очень против сексуальной и коммерческой эксплуатации обнаженного тела. Все искусственное, пошлое, продажное, навязчивое, вызывающее, неуместное, похабное - вызывает у него отвращение. От эксгибиционизма до порнографии. И если первое - личные действия травмированноего и больного человека, то второе - бизнес ради прибыли, наравне с проституцией. ССЧ неприятна порнография. Он считает увлечение людей порнографией сигналом неблагополучия в сексуальной сфере и серьезной причиной задуматься.
При этом ССЧ не лезет в чужие постели и не испытывает ни малейшего стремления кого-то осуждать, поучать, как-то вмешиваться в чужую личную жизнь. Он понимает, что травмированные, недолюбленные, закомплексованные, запуганные люди могут избирать нелепые и странные пути реализации своего либидо. Он понимает, что запреты и насмешки, указания и навязанные образцы не приведут ни к чему, кроме еще большей запутанности.
Единственное, к чему ССЧ испытывает глубокую неприязнь - это к насилию во всех формах. Насилием может являться как принуждение кого-то к сексу, так и запреты, указания и "нормы" в этой области, а также прочие формы грубого или скрытого вмешательства в чужую жизнь. Поэтому ССЧ однозначно против изнасилований, проституции, браков по расчёту и принуждения к сексу. Отношение к этим вопросом – маркер здравого и взрослого человека для ССЧ. По мнению ССЧ лишь откровенно нездравые и невзрослые люди могут почти почти искренне уверять, что торговля своим телом может быть "работой", "нравиться" несчастной жертве проституирования и содержать что-то кроме глубокого и чудовищного травмирующего душу и тело насилия. Даже если она утверждает противоположное (обманывая себя, чтобы сохранить остатки собственного достоинства, или чувствуя упершийся в спину пистолет).
Также ССЧ против целибата, пожизненного обета девственности, навязанного идеологией или религией, хранить который человек на деле не способен. Как показывает жизнь, это только подталкивает его ко лжи и скрытым причудливым, вредным и опасным формам секса.
При этом ССЧ не против форм секса, которые делают людей счастливыми и не наносят ущерба другим. Это их личное дело. Два взрослых и дееспособных человека могут сами решить, заниматься ли им сексом и как. Поэтому ССЧ не против гомосексуальности, полиамории, асексуальности, мастурбации и прочих вещей, касающихся только участников событий. Особенно, если они не ломают дров в отношениях с третьими лицами.
Да, наблюдение чужих безответственности, легкомыслия и явных ошибок, не могущих обойтись без последствий, причиняют боль ССЧ. Но он не вмешивается без запроса, осознавая невозможность и бесполезность попыток приставить кому-то другому свою голову. Если люди выбрали заплутать - то им же и выбираться. Это их решение и их способ получить бесценный и незаменимый опыт.
«Блестящий ум! Жаль, дураку достался!» (с) ОА, одностишия.
Урегулирование вопросов с третьими лицами - сфера, требующая очень трезвого и своевременного внимания. Кто-то иногда инфантильно пытается пропустить этот этап, создавая себе и близким большие проблемы в будущем. Но ССЧ обязательно по-честному общается со всеми заинтересованными лицами. Многим из них - например, начальникам, родителям, учителям, друзьям, священникам - надо просто объяснять, что у них нет права вмешиваться и управлять чужой личной и интимной жизнью - на то она личная и интимная. При этом ССЧ успокаивает своих близких и показывает, что такая позиция не отнимает у них любви, уважения и собственных отношений с ним. Просто он берет на себя ответственность принимать решения в важнейшей для него сфере самостоятельно, а не делегировать другим людям. Парадоксальным образом в перспективе это вызывает лишь уважение. Попытки манипуляции и навязывания решений постепенно сходят на нет, когда окружающие видят взрослость и ответственность ССЧ. Их это будет только радовать и успокаивать.
Но при этом супруги, дети и нынешние партнеры имеют право голоса и право вовремя (но не непосредственно в моменте - он хрупок) знать, что происходит. Сексуальное взаимодействие - высокоэнергетичное событие, оно активно сказывается на судьбах всех, с кем сплетена жизнь индивидуума. И если он не дурак, то он этим не играет.
Но и не позволит себе убить любовь, переступить через серьезный поворот судьбы, который предлагает ему настоящее чувство.
При этом ССЧ отдает себе отчет, что далеко не все встречи и влечения на пути имеют сексуальный смысл и источник. Часто сильное влечение к человеку означает, что с ним предполагаются совместные задачи: творчество, созидание, обучение, целительство, совместное развитие, осмысленное интенсивное общение. Партнер, привлекающий ССЧ, может быть носителем актуальных пластов новой информации - и интерес к ним тоже может выглядеть как влечение к их носителю и проводнику. Так как именно энергия сексуальности в человеке, как правило, наиболее сильна и мобильна, то влечение к человеку в связи обнаружением совместной задачи может поначалу выглядеть как сексуальное.
Сам ССЧ тоже может привлекать людей своей красотой и свободой, но он не пользуется этим в корыстных целях, не использует никого ни сексуально, ни материально, ни энергетически. Он однозначно выбирает равные и справедливые отношения. Секс без глубокого взаимного согласия (на день или навеки - но чтобы оно присутствовало здесь и сейчас) не принимается ССЧ. Если уж нереализованное сексуальное возбуждение его беспокоит, он предпочтет неполноценному взаимодействию мастурбацию или сублимацию. Или найдет тысячу и один способ обменяться энергией с человеком без связывания себя с ним лишним сексом. Общение, совместная деятельность, совместное творчество, танец, массаж, мысль, в конце концов - отличные альтернативы и способы обмена. ССЧ осознает, что сексуальная связь навеки вплетает его в поле другого человека и поле другого человека в него, поэтому всегда вначале решает - так ли он сильно хочет связи, и готов ли он к последствиям.
Поэтому ССЧ не спешит кидаться в физический секс с человеком на основе первого дуновения влечения. Зато он выражает и обсуждает свои чувства и открыт к свежему пониманию ситуации, которое может прийти не сразу и оказаться неожиданным.
Таким образом, сексуально свободный человек может быть аскетом, партнером-однолюбом, человеком с несколькими последовательными связями, полиамором. От сексуально несвободного человека его отличает лишь то, что эти связи происходят по глубокому влечению и при искреннем согласии сторон.
Впрочем, ССЧ он не спешит быть полиамором: слишком трудны процессы энергетического урегулирования интересов всех участников, без завуалированного обмана и сомнительных компромиссов. ССЧ не коллекционирует связи - это удел людей, не понимающих ценности настоящего секса. Достичь космического и тотального переживания не так просто - и с недолговечным партнером вероятность этого события стремится к минимуму. Это подарок судьбы, и иногда может прийти со случайным партнером, но это маловероятно, и никогда не продолжительно. С партнером надо вместе расти и притираться, взаимопроникать и изучать друг друга. Это работа на всю жизнь, посему разбрасываться, как правило, нет смысла и времени. Работа эта может давать огромные подарки, но и подбрасывать испытания.
ССЧ прозрачен, открыт, ответственен и готов к своей судьбе, в том числе, к тому что она изменится не так, как он планировал. Он понимает, что мир непрерывно меняется, и в такой тонкой и мощной сфере, как секс, не существует твердых правил для всех и навсегда. Попытки их сформулировать и навязать всему обществу приводят лишь к тоталитарным религиям и диктатурам, к жизни с нелюбимыми, к бракам по расчету, побиванию камнями за чувство, к сексу без желания и с отвращением, нежеланным детям и изменам.
Можно использовать сексуальную энергию для осветления мира вокруг себя, для творчества и созидания. А можно слить ее на войны, ссоры, насилие и неудовлетворенность.
Можно быть активным и сексуальным, поддерживая куда более целомудренный образ жизни и мысли, чем у фарисействующих морализаторов, чьи головы на деле забиты грязью.
А можно быть унылым, завистливым и тяжёлым, заниматься сексом много, но безо всякого удовольствия, болезненно гнаться за не приносящими удовлетворения новыми бессмысленными связями. Или, напротив, запрещать всем, до кого можно дотянуться, любовь и радость жизни, отравлять атмосферу своей ненавистью и агрессивными претензиями на владение единственной истиной. Это только ломает дрова и судьбы.
ССЧ не нуждается в контролерах и заборах. Он готов прощать людям их несовершенство, но сам для себя понимает, что счастье - когда ты стоишь на волне и поймал ветер. Счастье - это балансирование на гребне судьбы, без попытки ее победить или прогнуть под себя. Счастье - это танец здесь и сейчас, в нем может быть много или мало движения, а может его и совсем не быть. Никто не знает, как именно с нами будет танцевать в следующий миг судьба, в том числе и как она проявится через другого человека. Быть отзывчивыми и живыми, поддерживать танец и развивать его в диалоге - вот способ не потерять контакта с миром, выражающим себя через энергию, в том числе, через сексуальную.
Хотя понимание того, что сексуальная энергия - это лишь одна из форм энергии мира, может очень расширить рамки понимания происходящего с нами.
Сексуально свободный человек свободен в том числе и от секса. Он в глубине души понимает, что секс - это гормональная ловушка природы, направленная на то, чтобы замутить мозг и вовлечь человека в размножение. Природа хочет двух вещей: чтобы мы скорее размножились и умерли, любой ценой. Она любит размножение и смерть. Как можно скорее - значит, не успев заметить и рассмотреть вокруг себя множество интересных вещей. ССЧ понимает это и не ведется на провокацию. Он не хочет быть рабом в этом круговороте. Поэтому он может играть в игру сознательно и с полным погружением, желая пройти этот опыт. А может и выйти из нее, что все чаще и делает. Есть множество стОящих вещей кроме секса, которыми имеет смысл заняться в этой жизни. Великая игра планеты Земля включает еще множество уровней, где любовь и секс могут быть гармоничными частями, а могут и вырастать в более тонкие и долговечные формы.

(с) 2017 Ольга Арефьева

PS:
1. Завтра мой день рождения. Лучший мой подарочек - это вы. Просто приходите на концерты, которые:
2. 24 сентября в московском ЦДХ
3. И 30 сентября в питерской Эрарте
4. Обнимаю.


 
olga_arefieva: (Default)
Большинство своих стихов я не особо публикую. Они складываются в загашник в ожидании того, что я когда-то напишу песню. И периодически я это делаю. На концерте в Ящике была пачка новых песен. В виде песни уже больше шансов, что стих заживет долгой жизнью. Но иногда, очень редко, я просто печатаю одностишие или лимерик, белый стих или что-то из нового.
Стоит мне опубликовать хоть что-то рифмованное, первая же реакция - начинают сыпаться в комменты и в личку стихи. Думаю, логика примерно такая: ну вот пишет художник картины, давай ему под дверь своих картин наставим. Он же любит изобразительное искусство - пусть порадуется. Художник, конечно, страшно рад. Особенно, тому, что 99 процентов того, что наставили, - кривоватая мазня, а 1 процент - ну такая середнячковая. Он же не занят ничем более важным, ну разве что своими картинами и замыслами.
Но стоит не выдержать и сказать: тут вот криво и вообще некрасиво - смертельная обида. Вот щас один в личке устроил натуральную истерику с отсылками к духовным учителям, которых я уважаю, а сама, негодяйка, наступаю на горло чужой песне. Другой в коментах полил ядом и, кажется, я приобрела внимательного врага. Потому что я ответила вместо восхищения какими-то мелкими замечаниями.

Однажды, по молодости, пела на Арбате. Для экспириенса и приключения. Ну и в надежде заработать немного денег, конечно. Как денежное занятие мне это не понравилось: моральные затраты и явный износ голоса никак не оправдывались копейками, которые этот опыт принес. Но было увлекательно и весело. Собрала толпу, слушали меня внимательнейше, я, кажется, имела успех. После чего подходит мужичок, и очень напористо и деловито, с видом вручения большого подарка, сообщает: ему нравятся мои песни, а у него есть свои стихи (вы привлекательны, я чертовски привлекателен, чего зря время терять?) В общем, я ему подхожу: я должна написать на его стихи песни и исполнять, а он мне будет помогать их продвигать.
Что я ответила, догадайтесь?
Ну да: у меня полно (уже и тогда было) своих песен, которыми, и только ими, я собираюсь в ближайшее время заниматься. И мне неинтересны предложения бросить свои произведения и взяться за чьи-то еще. Он не поверил своим ушам и повторил мне еще раз и еще раз то же самое всё на большей громкости и с большим напором. В глазах так и билось: эта нищая хиппи стоит, собирает в шляпу копейки - и вот так с ходу отказывается от моего царского предложения? Как она смеет? Главный аргумент был: "Вы же их даже еще не читали!" Мой ответ и поныне остался тем же. У меня есть свои стихи, которыми я и буду заниматься.
С мужичком, крайне раздосадованным и возмущенным, с большим трудом удалось распрощаться. Он был зол.
Я не стала ему говорить, что читала еще тысячи стихов, в том числе очень талантливых и гениальных. Но для сочинения песни подходит одно стихотворение на свете. И все эти гениальные стихи, как правило, не подходят. А еще они чужие.

И когда вот так кто-то пишет и навязывает окружающим свои первые (а то и тысячные) стихи, для хоть чуть-чуть опытного человека - дурной признак. Будь это в личку, в письма, в комменты или в руки.
Хотя с позиции вращения мира - это же хорошо и прекрасно, пишут люди, а не по подъездам лампочки бьют! Приобщаются к священному меду поэзии!
Жаль, потом пытаются навязать свое творчество кому-то. Чтобы уже другой дальше с ними возился - и снискал им славу и почет, а они уже только принимали аплодисменты.
Друзья, этим придется заниматься (или не заниматься) самому автору, и никому больше. И еще: талантливые люди не бегают по комментам и личкам со своими произведениями. Они публикуют их сами, на своих страничках, привлекают (или не привлекают) этим своих личных читателей и собственный отклик мира.
А как быть тем, кто неталантлив (и часто об этом не хочет догадываться), но тоже пишет? Ведь есть же ступени совершенствования, наверное их надо пройти одну за одной? В общем, да, хотя, кажется, явно не за одну жизнь. И слать незрелые плоды другим пишущим неприлично и навязчиво, поверьте.

Еще одна ассоциация: есть у вас кот. Холеный и любимый. Или даже несколько. Значит, вы любите котов, правда? Значит нормально, что вы под дверью будете регулярно обнаруживать слепых, шелудивых, больных, недоношенных котят, 99 процентов их которых не жильцы, или визитеров с требованием их вырастить и воспитать? Со словами "я их вам ДАРЮ" - и с большими агрессивными обидами, если подарок не принят. Ну или с предложением вылечить и вырастить, а он их потом заберет.

Вот эта история бесконечно повторяется в разных вариациях. Многолетние наблюдения показывают: всё, что тебе пытаются всучить или навязать в форме разной степени мягкости и навязчивости, как правило, хуже того, что ты делаешь сам. На каком бы уровне кто ни находится в каждом конкретном случае, всегда есть кто-то выше и кто-то ниже. И всегда тот, кто выше, догадывается или точно знает, что он выше, а кто ниже - по-разному, но весьма часто не подозревает. Такой наблюдаю неписанный закон отражения отражений.
Я не говорю, что моя поэзия какого-то гениального уровня. Но определенная планка качества у нее есть. И вот, интересно: всё-превсё, что мне шлют, обязательно ниже этой планки. И я каждый раз немного кривлюсь и морщусь. Все хорошее, что может быть прочитано с удовольствием, я нахожу только и исключительно сама.
Но опять же: а толку? Ну лайкну, одобрительно кивну, напишу хороший комментарий или личное письмецо. Дальше авторы расходятся в разные стороны каждый жить свою непростую жизнь и везти свою тяжелогруженую телегу. Два соловья на одной ветке не поют же.
А люди всё шлют и подсовывают стихи. С одной стороны - от чистого сердца, с другой - с основательным тылом из воспаленного эго, требующего признания и только его. И уж никак не критики и даже не отказа в критике! И не отказа признании. По определению у адресата безвыходная роль: либо быть честным и безжалостным, говорить всё как есть, зачем-то тратя свое время на чтение заведомо слабых произведений. И впутываться в неприятные диалоги и отношения с весьма напористыми и обидчивыми прилипчивыми незнакомцами, жаждущими стать знакомцами. Либо игнор, бан, неответ, вежливая улыбочка и в помойку. Пыльцу души! Высшее! Как она могла! Сволочь!
Например, шлют в личку: Ольга (многоуважамая и тд), я вот написал стихотворение (я вас поздравляю!) и хочу ПОДАРИТЬ вам его, чтобы вы написали песню. Дальше нечто в духе "уж полночь уж блистала близ ланит"... Ну или еще в каком-то другом стиле. Иногда это ученическая поделка, иногда откровенная графомания, иногда просто скучно и старомодно, чаще всего криво, полумертво и с плохими рифмами.
Вот она, тренировка в стиле дзен: вдохнуть, выдохнуть и сказать себе: это прекрасно, что человек пишет! Мог бы деньги по карманам тырить - а он стихи пишет! Полон вдохновения, надежд и поэтического настроения! Его надо ободрить и поддержать! Ну или очень аккуратно увернуться от его объятий. Потому что следующий этап - это, конечно, настойчивые просьбы и требования. Прочитать еще немного его стихов, и еще немного. И помочь опубликовать. И написать на них песню, прославив этим имя автора. И... ну в общем, прожить за автора его тернистую авторскую жизнь. Взять недоношенного подкидыша и воспитать президентом.

Давайте так: вы молодцы, что пишете! Почитайте еще побольше книжек и чужих произведений. Откройте учебники и статьи на тему стихописания и типичных ошибок в нём. Напишите сами песню на свои стихи, спойте приятелям и маме (да-да, перед этим научитесь играть на инструменте, попадать в ноты, а что такого?). А потом выступите перед соседями по даче или спойте в компании у костра. А потом, если у этой песни появится хотя бы один-два поклонника, берите выше, поезжайте на бардовский фестиваль, выступите на районном конкурсе самодеятельности. Заведите интернет-страницу. Примите критику. Измените что-то в себе и исправьте грубые ошибки. Сотрите старые вирши, осознав их несовершенство. Переделывайте стихотворение до посинения, а потом выбросьте в помойку. Ну в общем, протаптывайте свою лыжню. Может, в какой-то момент вам надоест, но, может, вы и продолжите.

Есть люди с талантом, который жжет и гонит вперед - им этого и объяснять не надо. А есть люди, искренне предполагающие, что стихи - это сразу признание, слава и благодарность. А не непрерывное отторжение и гонения, не бессонные ночи в поисках верного слова и не завистники мельчайшему успеху.
У Евтушенко в его прозаической книжке было что-то вроде: "Конечно, эти литобъединения при ЖЭКАх не воспитывали великих писателей, но зато они воспитывали великих ЧИТАТЕЛЕЙ". И там стихи участников кружка были смоделированы замечательные:

"Во сне увидел небоскреб
И я подумал: это гроб.
И я подумал машинально:
Зачем стоит он вертикально?"

Или дамское:
"Ты ушел, растоптав моё сердце ногами,
И тебя не догнать сквозь пространство руками..."
(все по памяти цитирую, могут быть неточности).

Да, вспомнила, как я читала про Анастасию, лесную пророчицу. Не смейтесь, я не дочитала, может это меня оправдывает. Но один эпизод мне запомнился: как Мегре после выхода первой книги шел в дальний лес и нес ей мешок писем от благодарных читателей со всего бывшего Союза. Там была уйма самопальных стихов и малограмотных, но пылких благодарностей. И вот саспенс достиг апогея: на него напали дикие собаки! И тут! Внезапно! Из лесу вышла сама Анастасия, голыми руками раскидала собак и спасла его! И, самое главное, - спасла письма, ведь именно о них она переживала больше всего! Стихи опубликованы в одном из следующих томов, они воистину кошмарны.

Ну что-то вроде:
"Родная ты наша Анастасия,
Тебя так любит вся наша Россия,
И сердце так огнем горит,
Пиши нам еще побольше таких книг!" (это я сейчас имитировала).

Я долго думала: ну почему я реагирую совершенно иначе? И поныне - когда получаю корявое и кривое, навязчивое и нелепое, унылое и безвкусное, но проявление поэзии, все же испытываю не радость, а такие не совсем приятные ощущения. Ну корежит меня немного, как от плохой еды. Не хочу это есть. И имею право. Я не в силах и не хочу пропускать через себя и фильтровать этот мутноватый поток.
Анастасия же (если она вообще существовала) считала стихи самым ценным, что она получила в ответ на свою проповедь.
Эх, не тот у меня уровень вселенской благодати...

"Полрюкзака занимали письма от читателей с вопросами, просьбами. Много писем. Необыкновенных писем. О Душе они, о жизни, и стихов много. Может, непрофессиональные стихи, не всегда в рифму, но чем-то хорошие. И вот теперь пропадёт всё. Нельзя допустить, чтоб столько стихов искренних зря пропало. Многие вообще, может, первый раз стихи написали, от Души они получились. И их единственное в жизни стихотворение пропадёт."

А вот третья цитата: у любимого Макса Фрая есть героиня, серийная убийца, которая ножом убивает графоманов.
"Голос резкий, каждое слово рыболовным крючком вонзается в виски. Невыносимое существо!
– Все просто: я убиваю тех, кто уничтожает дух поэзии. Поскольку выбирая жертву я не могу полагаться на собственные пристрастные суждения, я убиваю лишь тех, кто пишет стишки на заказ, будь это любитель, рифмующий корявые строчки ко дню рождения тещи, или профессионал, слагающий оду на восшествие очередного мудака к вершинам государственной власти... А этот идиот дал рекламное объявление в газету: «Пишу стихи к свадьбам, юбилеям и другим торжественным событиям. Качественно, недорого». Домашний телефон прилагался к объявлению; выяснить адрес – проще простого. Такие дела, Макс, такие дела..."

Замечательный автор Дана Сидерос о подобном (комменты тоже интересные).

Кто вам ближе?



UPD: Яйцо может быть перепелиное и страусиное, жареное и вареное - в это смысле на вкус и цвет товарища нет. Но оно бывает тухлое. И тут разница со свежим грандиозна. Конечно может найтись и любитель тухлых яиц, но свои вкусы он не сможет разделить с обществом. Кто не замечает, что яйцо тухлое - тот подозрителен по меньшей мере.
Про "вкус и цвет" - очень старый спор. И он дает большой простор для спекуляций и передергиваний, якобы доказывающих отсутствие разницы между Маяковским и условным Маньяковским. Но, как говорил Федот-Стрелец, "Слава богу, отличаем незабудку от дерьма". И еще возникает: "а судьи - кто?". В областях, где невозможны весы и линейка, где измерительным прибором может служить исключительно человеческое сознание и его резонансы, становится важна фигура эксперта. Это человек, мнение которого в определенной области уважают люди, достигшие в ней каких-то высот. То есть мнение безграмотного неандертальца и "делитанта" не может быть даже чуть-чуть кому-то интересным. Нужно позаниматься, желательно всю жизнь, развитием в выбранной области и сформировать глубокий опыт и вкус. Что не отменяет необъяснимых личных симпатий и антипатий экспертов (раз все живые люди), а также возможности их подкупа и ошибок. На то есть здравый смысл и другие эксперты. Из букета их мнений и внутреннего чутья каждого составляется более-менее актуальная для него картина. В общем и целом для начала вполне достаточно отличать незабудку от дерьма. И даже какой-то старший товарищ, который чуть лучше вас разбирается в чем-то, может удачно сыграть временную роль эксперта, подсунув вам хорошую с его точки зрения книгу, картину, фильм, песню. И это произведение может подействовать возвышающе на ваш вкус и его развитие. Но может и разрушительно. Агрессивные низколобые невежды, закольцованно подерживающие друг друга - это вполне себе антикультурная сила. Вопрос, к какому лагерю примыкать. Выбор каждого.

UPD2: Человек, который глубоко переживает чужое творчество и сильно с ним резонирует, в это время учится с огромной силой и скоростью тому искусству, что его породило. Пусть ремеслом не овладевает, но ви'дение получает. То есть, например, в перспективе отличает хорошую картину от плохой, но сам рисовать не умеет. Научиться (фигурально выражаясь) рисовать, подтянуть к пониманию технику, ремесло - в масштабах человеческой жизни гораздо проще, чем обрести вкус, видение, понимание искусства. Ремеслу можно учиться постфактум. Сами знаете, есть ремесленники, умеющие обращаться с краской (муз. инструментом итд), но не обладающие ни вкусом, ни видением. И бывает, человек обладает видением, но не ремеслом. Он как бы ничего не умеет, но на деле имеет гораздо большее. Ремесло за одну жизнь постигается, а видение требует много более глубокой работы над собой. Поэтому восприниимать плоды искусства, глубоко через себя пропускать - это уже наполовину равнвяться ростом с их автором.

UPD3: С присылаемыми стихами я поняла еще один нюанс. Когда мне не нравится стихотворение полностью, я его сразу отторгаю - и тут проблемы практически нет, разве что, как отвязаться половчее и без последствий и обид от автора, напрашивающегося на ответ. Иное - когда в стихе есть крупица удачного. Бывает, что срабатывает привычка, переходящая в инстинкт: увидел непорядок - поправь непорядок. Увидел жемчужинку в пустой породе - нельзя так просто перешагнуть. А перешагнуть нужно. Потому что это и есть тот крючок, за который тебя цепляют. Ты автору слово - а он те два! Он, оказывается, не считает пустой породой всё вокруг жемчужинки, кроме того, имеет тебе сказать пару неприятных слов. Либо у него много вопросов, и ты дальше часами его в личке консультируешь и объясняешь, как что работает. Чтобы получить в ответ: "Можно буду я вам еще присылать свои стихи, чтобы получить их разбор? Правда, сделаю все равно всё по-своему, хоть вам и не нравится". Либо у него истерический выплеск, наезд - и дальше в личке долгое продолжение с психологическим разборами. Дальше ты вспоминаешь: а нафига я в это ввязалась? Вот прошла бы мимо - и ничего бы не было. По сути, это последствие того, что я отнеслась к другому человеку как к себе. И заговорила с ним на своем языке и со своей высоты требовательности к себе. Правильно ли это? По большому счету - правильно. Ну, а по малому счету... надо быть к людям мягче, жалостливее, да и аккуратнее. А то они кусаются. Не надо ждать и просить от них совершенства. Только от себя.
olga_arefieva: (Default)
Мне кажется, болезненная фиксация цивилизации на огромных грудях генерируется мужчинами, которые повально были недоласканы, недокормлены грудью, тактильно не удовлетворены в младенчестве. А также тяга к гипертрофированным формам вызвана господствовавшим длительное время жестким и бессмысленным запретом на добровольный, не скованный множеством диких табу и долженствований секс. Сейчас цивилизация наверстывает упущенное, в том числе и пока чрезмерно фиксируясь на сексе. У туземцев, где не практикуются ни депривация для младенцев, ни нелепые запреты на секс, обнаженная грудь отдельно как таковая часто вообще не интересует никого кроме голодного младенца. Мужчина в идеале смотрит на женщину в целом - и как тело, и как человека, и партнера, и друга. У нас - хотя бы посмотрите по политике фейсбука - отношение к этому органу дошло до явной патологии. Жесткая истерическая цензура одновременно с несоразмерным выпячиванием - нездоровый симптом. А так подумать: любой орган у человека в норме соразмерен. Никому не нравятся большие уши, носы, непропорциональные ноги или голова. А вот грудь и член - пожалуйста, зачем-то должны быть огромными. На самом деле, женщины свидетельствуют: это тяжело и неудобно - таскать огромную грудь, она мешает, со временем отвисает, она ничуть не больше дает молока и ничуть не больше чувствует как эрогенная зона.

olga_arefieva: (Default)
Буквально за обозримое время в 2-3 поколения наблюдаем, как радикально сменились довольно основополагающие и общепринятые жизненные истины.

1. Толстый человек - это хорошо, это здоровье, худой - худо, плохо. Раздобрел = приобрел добро. Похудел = поплохел.
2. Хлеб - всему голова. Ешь с хлебом. Сейчас общепризнано, что хлеб вреден. И даже если употреблять его как лакомство, смешивать его с другой едой крайне нежелательно. Уж если есть, то отдельно.
3. Спать надо как можно меньше. Лентяй, лежебока, засоня - плохой человек. Бди, бодрствуй, кто рано встает - тому бог дает. Спать стыдно.
Сейчас, напротив, абсолютная необходимость сна и важность процессов, происходящих во сне уже очевидна всем. Мой фитнес-браслет хвалит и награждает меня виртуальными вымпелами не только за пройденные шаги, но и за проспанные часы.
4. Женщина должна быть обязательно замужем, а мужчина женат. Бобыль, холостяк, старая дева - несчастные люди и в некотором роде ущербные. Ими быть стыдно. Бездетность - позор и лишенность.
Сейчас общество абсолютно спокойно относится к людям, избравшим путь безбрачия, компаньонства без секса и размножения, а также не оформленных официально отношений. Детей никто особо от молодых не требует, кроме бабушек. В городе - особенно.
5. Старость наступает после 30. Ну или 40.
Сейчас люди в 50 и 60 молоды, живут, чувствуют себя и выглядят прекрасно. Уже и 70 старость тольько для тех, кто сам выбрал чувствовать себя дряхлыми. Очень много весьма бодрых 70-летних, которые влюбляются и женятся, снимают кино, пишут картины, катаются на лыжах, ведут общественно-значимые проекты и путешествуют.
6. У животных нет души и они не думают.
Сейчас выяснилось, что они обладают развитым сознанием, разветвленными общественными связями, интенсивными эмоциями и чувствами. Они переживают мир, в том числе боль, ничуть не с меньшей интенсивностью, чем люди.

Дополните, что еще?
Рискну предположить что следующими падут убеждения:
Большие сиськи это круто.
Накачанный и перекачанный мужчина - это красота, сексуальность и здоровье.
Спорт - это здоровье. Большой спорт - большое здоровье.
Спорт - это мир.
Богатство это хорошо. Чем богаче человек, тем он счастливее.
Интенсивная круглосуточная потогонная работа это хорошо.
Творчество, художества, картинки, песенки, танцы - это фигня. Человеку нужно только то, что дает деньги.
Цивилизация - это круто. Мы не можем ждять милостей от природы, взять их - наша задача.
Деревья, вода, трава, воздух - это фигня, бесплатно и этого завались.
Животные - либо объект промышленной добычи и разведения, либо вредители.
Люди должны размножаться как можно быстрее и больше. Качество не имеет значения.
Секса должно быть как можно больше.
Секса должно быть как можно меньше.
Мужчины умнее и сильнее женщин. Они должны определять, как жить обществу.
Вообще кто-то другой должен определять, как нам жить, что можно и нельзя, что делать и не делать, что красиво и некрасиво, что важно и что неважно, что хорошо и что плохо.






olga_arefieva: (Default)
Давайте поговорим о темной стороне любви.
Когда вы просто нравитесь человеку - он для вас может выглядеть интересным, блестящим, остроумным и уверенным.
Но когда он в вас влюблен по-настоящему, он больше всего похож на овцу. Если вы влюблены по-настоящему, вы тоже похожи на овцу.
А что овца? Ее можно стричь, пинать, использовать. Ее можно делать вещью.
От любимого человека невозможно защититься, даже если он подлец и негодяй, именно потому, что любящий - как овца. Он готов отдать всё, в том числе самого себя, и совсем не защищается. В случае взаимной любви это идеальная ситуация - оба друг другу полностью открыты и дарят себя. А вот в случае невзаимной, или когда один из двоих вообще не способен любить, а умеет только использовать, мы рискуем увидеть ситуацию "волк и ягнёнок".
Любовь, понятая правильно или ложно, искренняя и не очень, тайная и официально одобренная, натуральная или однополая - не повод делать из человека вещь. Неравенство сил и материального положения - не повод делать из человека вещь. Зависимость одного от другого, беззащитность и жертвенность - не повод делать из человека вещь.
Эта песня - про ярость и отчаяние, обесценивание и объективацию. Про молчание ягнят и про расфигачивание всего на свете в щепки. Про превращение живого человека в предмет, с которым можно не считаться. Который можно использовать и бросать, ломать и выбрасывать.
Это не про женщин и мужчин.
Это сказка про то, что часто хорошие девочки почему-то влюбляются в психопатов, нарциссов и садистов. И хорошие добрые парни попадают в руки манипуляторшам и стервам. И что ваш начальник, клиент и даже друг и партнер могут смотреть на вас как на вещь и функцию, а получив от вас эгоистичное желаемое - выбрасывать.
Все, из кого делают мебель! Я - ваш голос. Это про абьюз. Это про домашнее насилие. Про эксплуатацию и рабство. Про тайные слезы за улыбающимся фасадом. Про женщин, которых насилуют мужья. Про девушек, которых продают в проститутки. Про слабых, которых эксплуатируют сильные. Про романтиков, о которых вытирают ноги циники.
И да, это все же о мужчине и женщине. Если мужчина не видит в женщине человека, а видит лишь юбку, грудь, ноги и то, что между ними - он делает из нее мебель. И если она имеет несчастье с таким связаться, она подвергается смертельной опасности.
И если женщина видит в мужчине только кошелек, член и статус, если он слышит только "ты должен или не мужик"! - то он тоже мебель.
Когда кто-то считает, что ради сиюминутной выгоды или прихоти ему не зазорно перешагнуть через вашу судьбу, жизнь, здоровье, физическую неприкосновенность, психическую цельность - он делает из вас вещь. Когда это делаете вы с кем-то другим - вы делаете из него вещь.
И это заложенная бомба, которая тикает.



"Мебель"

Ты сдавал меня в аренду,
Запирал меня в чулан,
Ты менял меня на водку,
Продавал и покупал,
Ты ломал меня на щепки
И давал соседям в долг...
Подпись:
Твоя мебель.

Прожигал меня окурком,
Заливал меня вином,
Я могла бы улыбаться
И жонглировать огнём.
Ты быть нежным не умеешь,
Но зато почти живой...
Подпись:
Твоя мебель.

Я читаю этикетки,
Плачу только по ночам,
Я умею мыть посуду
И немного танцевать.
А ещё я – недотрога,
Пожалей меня чуть-чуть!
Подпись:
Твоя мебель.

куплет: Em Hm D A |4p. Em Em Hm Hm Em Em Hm F#
припев: Hm E7 |4р.

Ольга Арефьева – голос, песня
Тимур Ибатуллин – бас-гитара, ударные, клавишные, запись, сведение, мастеринг
Сергей Индюков – гитара
Альбом Ольги Арефьевой и группы Ковчег "Ангел и девочка", 2017
Купить альбом на "Кругах"

Режиссер и монтажер клипа Ольга Арефьева
Оператор Андрей С.
Помощь во всем - Елена Калагина

В клипе снимались участницы питерской шоу-группы MAAVI
(девчонки, спасибо, вы очень сильные и красивые!)
Света Сатья
Некая Элис
Юлия Dream

Концерты – Александр Пеньков
+7 926 386 10 80
penkov@ark.ru (с)Ольга Арефьева
www.ark.ru

Студия аудиовизуального искусства MAAVI работает в жанрах огненного и светового шоу, пластических этюдов и сопровождающих перфомансов. Экспериментирует с созданием пограничных атмосфер, сказочных миров и смыслов.
При коллективе действует школа, где артисты дают уроки по направлениям: tribal fusion, фаершоу, йога, перфоманс.
MAAVI, Биржевая линия 12. 89117092712, Санкт-Петербург
olga_arefieva: (Default)
Представьте дискотеку, на которой все в наушниках, но у всех одна и та же музыка. Все отлично танцуют вместе и ощущают единение. Но у некоторых в наушниках другая музыка. И они должны скрывать это. Иначе будут плясать не в такт и их подвергнут остракизму. Изгнать не могут - с этой дискотеки уйти невозможно. Но испортить танцы могут сильно, очень сильно. И вот люди с иной музыкой в ушах тренируются в очень сложном умении: слушая одну музыку делать вид, что танцуют под другую. Кто-то хорошо, кто-то плохо. Плохо танцевать как раз можно - ну мало ли ты тупой или увалень. Тупым быть можно. Нельзя танцевать НЕ ПОД ТО. Так что или притворяться неумелым и неритмичным, либо в совершенстве осваивать танцы под чужую музыку, но так чтобы внимание не уходило со своей. Надо ли в совершенстве танцевать чужие танцы? Зачем тратить так много сил на идеальную мимикрию, когда стоило бы потратить лишь самые необходимые усилия для минимального камуфляжа? Но люди с иной музыкой бывают перфекционистами. Некоторые. Все равно они не будут плясать лучше всех. И все равно каждый день они видят, как кого-то из другой музыки пинают ногами и уносят застенки. Сложность в том, что у всех ИНЫХ музыка разная. А у всех "своих" - одинаковая. И даже если иных будет больше, они все равно в меньшинстве. Да и что будет, если они победят? Музыка просто станет другой. С дискотеки уйти нельзя.

olga_arefieva: (Default)
Позавчера у одной френдессы была ссылка на феерическую дискуссию. Женщина застенчиво спрашивала у известной блогерши, что делать, если муж ее ежедневно насилует. И та дала ей большой развернутый совет - подчиняться и радоваться. И опубликовала. Все аплодируют и поддерживают. Почему же у меня остался премерзкий осадок, как будто накормили чем-то не тем? Когда я прочитала этот пост, у меня два дня кипело. От комментов - особенно. Поддерживающая аудитория получила от автора поста мнимую индульгенцию, позволяющую продолжать в том же духе. А бедные жертвы получили сигнал: "Заткнись и улыбайся, общество тебе не поможет. Твоя беда - не беда, а нормальное положение. Все так живут".
Итак, один человек ежедневно насилует другого. Один - это муж, другой - это жена. Жена годами терпит, а потом решается спросить у кого-то в личке в интернете: а это вообще нормально? Может что-то не то происходит? «Он хороший, только все время меня насилует, а мне это тяжело терпеть».
Ох, не на тех советчиков напала. Комментировать могут только хорошо отфильтрованные френды. Комментарии старательно подчищены, и, как сама автор гордо сообщает, забанены практически все имеющие иное мнение.
Остались: «да радуйся, дура!», «мне бы мужика с такой потенцией», «раз жена - то терпи», «не нравится-не нравится, а потом раз - и понравится».
Хтонический непроходимый ужас.

Что я имею сказать на эту тему. Секс - это одно из самых высокоэнергетичных явлений в жизни человека.
Помните, Дон Хуан говорил, чтобы возвратить свою силу, нужно заниматься пересмотром. В первую очередь пересматривать все сексуальные переживания и травмирующие ситуации. Там застряло самое большое количество энергии.
При этом Дон Хуан говорил, что беда людей - в том, что среди них превалируют «дети унылого зачатия». Это значит, один из партнеров не хотел заниматься сексом, а другой его принуждал. Либо оба не хотели друг друга, но зачем-то занимались сексом. От этого получились бессмысленные дети, пустые судьбы, ненужные люди, слабые и вялые, неинтересные и не знающие, зачем они тут находятся. Именно они пытаются залатать свои пустые места энергией, которую мучительно отнимают друг у друга, превращая наш мир в гадючник (да простят меня прекрасные существа - змеи). Итог - перенаселенность, войны, разрушение экологии, несчастные обитатели несчастной планеты, которая должна быть цветущей и зелено-голубой. Казалось бы, как одно связано с другим?
Несколько лет назад я написала в своем блоге, что считаю отвратительными проституцию и порно. (Не могу найти эту дискуссию, по комментам фэйсбук не ищет, а в посте было мало слов - лишь ссылка на статью). После этого я неделю махала мечом, объясняя понабежавшим крайне напористым комментаторам многие простые и очевидные для меня вещи. Осиный рой вскипел! Я наступила на самое дорогое! На возможность считать другого человека вещью, использовать для удовлетворения своих потребностей, невзирая на его чувства и последствия, которые он испытывает - и искренне считать себя при этом хорошим!
Кстати, замечаю один из повторяющихся запросов современного обывателя - это так дорогое ему ощущение себя хорошим. Оно может стать даже неплохо оплачиваемым товаром. Насильник, убийца, вор очень хочет не только безнаказно насиловать, убивать и воровать - он еще и хочет быть оправданным, одобряемым, иметь спокойную совесть и душевный комфорт. И продолжать заниматься тем же. Тот, кто дает ему это ощущение, может быть даже очень популярен и хорошо отблагодарён.
Аргументы: "это такая же работа, как и другие", "им самим это нравится" - лукавые. Не может быть «работой» то, что связано с проникновением внутрь тела.
Я бы поговорила и о проституировании души, оно тоже не может быть работой. Это уведет сейчас разговор слишком далеко, и требует отдельного обсуждения. Кратко: не могут быть работой ложь, клевета, подлость, насилие, позор и попрание высшего в человеке, в том числе, в себе (врущие журналисты, пропагандисты и ольгинские тролли, это к вам тоже). И даже если кто-то делает это за деньги, он никаким высшим судом не будет оправдан, как и его заказчик и наниматель. Это самообман и обман. Преступление остается преступлением, даже совершенное за деньги, даже по отношению к себе.
Сложность в распознавании проблемы в сексе состоит в том, что внешне тем же самым люди занимаются добровольно и с удовольствием. И провести водораздел можно только по одной линии: хочет ли партнер того, что делаете с ним вы? Искренне ли желает, или по каким-то сложным причинам выдавливает из себя маску согласия, скрывая под ней ярость, отчаяние, негодование и ненависть?
С проникновением в тело все довольно, на мой взгляд, очевидно. Не может быть работой продажа своих органов. Не может быть работой унижение, торговля телом, торговля людьми, превращение человека в вещь - ни для того, кто за это платит деньги (прямо или косвенно), ни для того, кто получает.
Когда взрослые дееспособные люди занимаются добровольным сексом, им позволено всё, о чём они между собой достигают согласия. Ну прибавим сюда: что не наносит вреда здоровью и жизни. Они даже могут оба вместе хотеть жесткого секса и договориться о нем, играть в ролевые игры и прочее. То что затрагивает третьих лиц, должно быть урегулировано отдельно.

Итак, когда изнасилование является изнасилованием?
Ответ на это у меня есть. Когда партнёр не возбуждён, не желает секса здесь, сейчас, и именно с этим человеком, но его принуждают - это изнасилование. Вуалировать безобразную сущность происходящего может то, что жертва сама заставляет себя подчиниться и терпеть. Под воздействием страха, угроз, в том числе - давления общественного мнения ("жена должна"), из желания защитить детей или родных, находясь в зависимом положении, в том числе, финансово. Жертва может заставлять себя терпеть изнасилования раз за разом. "Тихие" изнасилования, когда жертва не кричит и не жалуется, тем не менее, остаются преступлениями против человечности. Например, женщина изнасилована в парке под угрозой ножа и никому об этом не рассказала. Проститутка, которая за деньги позволяет человеку, которого здесь и сейчас она не хочет, использовать себя как вещь, как предмет для секса. Жена, которую которую принуждает к сексу муж, когда она этого не хочет. Это бомба замедленного действия. Это энергия ярости и унижения, запертые внутри человека. Она однажды жахнет - немотивированным насилием по отношению к кому-то еще более слабому (ребенку, животному), внезапным и внешне необъяснимым убийством систематического насильника, длительной скрытой ненавистью в семье, суицидом, онкологией, психическими заболеваниями. Сюда же - аборты и нежеланные дети. Даже если жертва под влиянияем стокгольмского синдрома, общественного давления или чего-то ещё не осознает, как она травмирована, она не перестаёт быть жертвой. И изнасилования не перестают быть вопиющими нарушениями человеческой свободы.
Наш мир сейчас переполнен травмированными людьми, не осознающими своих травм. Отсюда зашкаливающие агрессия, неадекватность, соматические реакции в виде болезней, расстройств пищевого поведения, депрессий, заторможенности психики, которая выглядит как тупость, ограниченность и подверженность манипуляциям и зомбированию. Жертва окукливается в своем панцире невысказанных боли и гнева, и не может свободно переживать полноту жизни, цвести, развиваться и радоваться.
Насильник в глубине души тоже осознаёт, что он преступник. Блокируя эти ощущения, он тоже становится неполным. Отсюда упертые, негибкие, злобные, тяжелые люди. Отсюда повсеместные гомофобия, ксенофобия, на наших глазах переходящие в фашизм. Отсюда множество несчастных людей, которые не понимают, почему они несчастны, и пытаются вырваться из заколдованного круга, причиняя еще больше боли окружающим, а те в ответ - им.

Как получилось, что высший божественный дар стал для людей тем, чем унижают, причиняют боль, разрушают жизни? Как вернуть космическую силу и высоту сексу, полноценность детям, которые от него рождаются, мощь и чистоту энергетическим и телесным связям мужчины и женщины, без которых большинство не могут?
Тут нет простого рецепта, но есть некоторые выстраданные человечеством правила. Одно из них - искренность и правдивость в отношениях.
Просто не обманывайте себя. Если человек лично вас не хочет здесь и сейчас – не занимайтесь с ним сексом. Ни покупая, ни угрожая, ни требуя "супружеский долг".
Да, секса в вашей жизни может стать количественно меньше. Зато это будут истинные и высшие, важные и ключевые моменты вашей жизни. И вам не придётся расплачиваться многие годы за вранье и использование другого человека в качестве вещи. Это очень тяжкое преступление – хотя государства и религии часто так не считают, судьба этого так просто не оставляет, ибо есть более высокие законы, как бы люди не извратили их трактовки для «особых потребностей» более сильных и беспринципных.
Возможно, семьи, основанные на изнасиловании, будут вынуждены вскрыть гнойники, на которых они пытаются построить видимость счастья для себя и детей (дети, может, пока не понимают, но точно, чувствуют!). И дальше что-то будет: либо отношения должны перестроиться и оздоровиться - согласна, это крайне непросто, особенно, если «вывих» привычный. Либо, как ни ужасно, но токсичный союз может и распасться. Сейчас все закричат, что я хочу разрушить семью. Друзья, на мой взгляд, это не семья. Возможно, им лучше дружить (если дружба вообще возможна).

Кстати, вот еще признак: когда вы любите своего партнера, то вы его не только хотите, но еще и уважаете! Вы с ним еще и дружите, делите радости и горести, советуетесь и прислушиваетесь к нему. А если не дружите и не уважаете - то, мне придется сказать эту неудобную истину вслух: вы его не любите. А надо ли заниматься сексом с тем, кого вы не любите? Этот вопрос оставляю открытым. И не требую от окружающих быть идеальными навеки. Жизнь сложна. Но вот правило насчет «здесь и сейчас» считаю крайне важным. Занимайтесь сексом только если здесь и сейчас вы оба можете сказать честно, что действительно этого хотите. А если нет – найдите неоскорбительную и мягкую форму, в которой можете выразить свой отказ. И лучше без вранья о больной голове. Необходимость поговорить об этом вслух, озвучить свои ощущения и их важность – может, и непроста, но она точно принесет меньше проблем и не будет закладывать бомбу под ваше совместное будущее. Обезвредьте ее сейчас, пока она еще небольшая.
Я пока оставляю за скобками вопросы верности, этичности по отношению к другим близким. Это отдельная и важная дискуссия. Пока хочу призвать к одному: не насилуйте друг друга. Выйдет себе дороже. Таково мое мнение. У кого оно другое - но помните, что в решении этого вопроса правом голоса обладают минимум два участника. И если вы считаете, что насиловать можно, а ваш партнер так не считает, вам обеспечены проблемы.

И об общественном мнении. Это просто ужасно, когда оно оправдывает насильника и оставляет жертву без поддержки. И об этом надо говорить вслух. И ситуацию менять, в том числе посредством общественной дискуссии. Чтобы уберечь тех, по кому каток еще не проехал. Чтобы это вообще перестало считаться «нормальным».
Да, ненужного, отвратительного, травмирующего, бессмысленного и низкого секса может и должно стать меньше. И тем, кто от него отказался, придётся подумать, куда девать невостребованные гигаватты либидо. Способов много. Для кого-то лучше всего образовать союз с тем, кто хочет секса именно с ним, здесь и сейчас, и, если повезет, на всю жизнь. И если это желание взаимно – пасьянс сошелся. Это везение дается не всем, есть основания предполагать, что надо обладать определенными качествами и уровнем развития, чтобы так вообще могло произойти. И если человек не сольёт свою огромную энергию на неблагополучный секс, а потратит на работу над собой, возможно, он изменится так, что встретить свою половинку станет возможно. Но если этого не получается, остается очень много невостребованной энергии, которые можно (и нужно!) потратить на самосовершенствование, на духовную работу, на реализацию в творчестве и деятельность в материальном мире. Возможно, кому-то понравится воздержание и невероятные запасы силы, которые оно дает. И он выберет полумонашеский образ жизни. Для тех, кто не может совладать с либидо, конце концов, есть воображение и самоудовлетворение. На мой взгляд, это гораздо лучше, чем насиловать другого человека. Наш мир станет гораздо, гораздо лучше, если люди перестанут считать, что насиловать – это вообще возможно.
Да, и кстати, о нелюбимых детях унылого зачатия, не могущих найти свое место в жизни. Они расплачиваются за своих родителей. Но это порочный круг: они – следующие насильники и жертвы. И именно от повышения критической массы людей без места начинаются войны. Потому что когда целый слой общества не знает, зачем он живет и куда себя приткнуть, он идет убивать других. Повод – любой. Название и обоснование войны – любое. На войне расцветают не нашедшие себя в жизни люди. Они становятся «важными» и «сильными», они получают власть и оружие. И «право» убивать и вновь насиловать. Это давно замеченный феномен. И это путь в никуда.

Полноценный, самодостаточный человек не испытывает желания самоутверждаться при помощи убийства и насилия, даже внешне якобы легализованного какими-то красивыми, но всегда фальшивыми, лозунгами. У него много других дел. Планета наша не так уж проста для жизни, и уроки, которые мы на ней проходим, нелегкие. Иногда даже кажется, что она – один из адских миров. Но иногда – один из райских. Какой мы ее сделаем, такой, похоже, она и будет. И растения и животные от нас тоже зависят. От того, будем ли мы насиловать, будем ли воевать, будем ли бесконтрольно и бессмысленно размножаться. Или используем свою силу для любви и любимых детей, для работы над собой и улучшения, а не ухудшения своей планеты, для осмысленной жизни и развития своего вида и остальных живых существ.
 

olga_arefieva: (Default)
В конце 2015 сайт Музкуб, уже не в первый раз, объявил голосование за альбом года. Голосование мне нравилось тем, что я узнавала из него много новых названий, а кое-что даже слушала. Обнаружив в списке наш альбом, я призвала в сетях за него проголосовать - и подписчики голосовали. Если помните, делала это я нечасто и не очень настойчиво. Альбом, тем не менее, двигался к первому месту. Иногда его обгоняли, иногда он обгонял. Параллельно шли еще какие-то голосования на других сайтах: без чрезмерного фанатизма, но я следила за ними, хоть не на все хватало внимания. Периодически Музкуб боролся с накрутками в голосовании, о чем трагически сообщал, а внезапно обогнавшие всех группы скатывались на более низкие места, наша же опять оказывалсь наверху. И вот подошло обещанное время объявлять результаты - а их все нет. Мы недели через три написали редактору Музкуба вопрос - молчание. Еще через месяц написали снова - полный игнор. Притом, раньше какой-то контакт с редактором был: к нам обращались за вписками на концерты, делали репортажи и фоторепортажи. А тут просто закрытая перед носом дверь. Тысячи людей несколько месяцев голосовали за сотни групп, а потом это все слили.
Мы еще подождали-подождали, да и постепенно забыли.
Прошло два года. На сайте Музкуб вышла рецензия на наш новый альбом "Ангел и девочка". Я заглянула на страницу рецензии - и внизу вдруг вижу: оказывается, итоги всё же подведены! И наш альбом "Время назад" - на первом месте! Вот только нам никто не сообщил, а поздравления там такие - сквозь зубы. С подчеркиванием того, что со мнением редакции результат голосования никак не совпадает. И что мол, некие голосующие люди, прекращайте накручивать голоса, мы это умеем распознавать. По этому высказыванию можно заподозрить, что накручивали именно мы. При этом сказано, что накрутки сняты - а мы при этом первые? Значит, не мы? Значит, нас поздравляют руганью в адрес кого-то? Ну, спасибо.
Господа, во-первых, никто у нас в Ковчеге и понятия не имеет, как что-то накручивать. Во-вторых, у нас нет пиар-отдела, интернет-отдела, или что там еще бывает, крайне мало рабочих рук (лишь Лены, директора и мои) - и бесконечно много работы по текущим концертам, дискам, интервью, фото, сайту, клипам. Не считая основных занятий и, собственно, жизни.
Вся наша реклама - это просто информирование верных подписчиков о том, что мы новое сделали, и что у нас происходит.
Никаких дутых пузырей.
То есть, мы решительно никак не могли и не можем заниматься никакими накрутками. К тому же, отдаем себе отчет, что такие голосования весьма условны, прежде всего они - реклама затеявшему их сайту.
Да, и прикольно, я только что заметила, что с тех пор о нас не было ни единого материала на сайте Музкуб.
В голосовании за альбом следующего года нас не было, хотя альбомы есть. Впрочем, не знаю, было ли голосование.
Никаких объяснений так мы и не получили.
Так что, осадочек примерно такой: "Вы заняли первое место, но мы вам его не дадим". Почитайте там, у вас такое же впечатление? Или я параною?
А теперь читаем рецензию на наш новый альбом!
Она хорошая. Правда, от стороннего журналиста, не с сайта.
И вот иллюстрация для вас - последняя страница нашего буклета.
http://musecube.org/?p=262610

olga_arefieva: (Default)
Тут в споре о музыке настойчиво всплывало имя Шнура, как пример ну прям профессионала. И, хоть были разные люди - кто из поп-индустрии, кто из независимой музыки, хоть спорили люто: продались-не продались, профессионалы-неумейки, но вот на Шнуре как-то внезапно сошлись все: вот профи, которому сопутствует успех. Образец. Я смолчала, потому что долго как-то рассказывать, что я думаю по этому поводу. А щас решила попытаться.
Я Шнура прицельно не слушаю, отдельные песни в виде клипов мне старательно пододвигают под нос некоторые окружающие, потому я в целом в курсе. Но как-то не задумывалась обычно, какая там по качеству запись, какова игра музыкантов, откуда ноги растут у музыки и тд.
И вот настал момент.
У меня бывает иногда проблемка: не могу заснуть ночью. На этот случай у меня есть способ. Ставлю музыку, обычно классику, и начинаю внимательно следить за тем, как голоса сходятся и расходятся, куда сворачивают гармонии, как развивается музыкальная фраза. И оп-па - через пятнадцать минут уже сплю.
Отличный способ, рекомендую, может тоже кому-то поможет.
Прокол был только дважды: когда я поставила оперу Шостаковича «Игроки» и когда мне поставили Шнура.
Про «Игроков» - это конечно отдельное переживание: пытаться под них заснуть. Больше всего меня волновало, как певцы вообще смогли это выучить. Оркестранты-то с нотами сидят, а певцы должны все запомнить. Это во-первых полжизни непрерывного музыкального образования и, предполагаю, примерно полгода выучивания этой музыки, которую простой, запоминающейся и приятной назвать трудно. И, конечно, мозг разлетается на мелкие кусочки, когда распевают русскую бытовую речь «У здешнего купца Вахромейкина. - Врёшь, врёшь, врёшь!»
Ну ладно про Шостаковича. Его переслушать потом можно, уже бодрствуя. Это просто музыка не для сна.
А вот про Шнура. Поставили мне альбом, который оказался ужасно длинным, часа на полтора (по этому признаку наверное можно вычислить, что это был за он). И вот до четырех утра я так и не заснула, внимательно слушая, как развивается мелодия, как сыгран инструментал, как работает текст.
И мозг непрерывно отмечал: так, балканская музыка. Клейзмер. Рок-н-ролл. Русский шансон. Кубина-латина. Трип-хоп даже в конце. В общем, каждая песня в своем стиле.
Это не грех, кабы не одно: фактуры полностью, стопроцентно тыренные. Нет совершенно никакого своего вклада - просто отлично работающие чужие схемы, готовые ритмы и фигуры. Хорошие наслушанные музыканты не изобретают нового - они весело катаются на хорошо ездящих чужих фактурных машинках.
Наша преподавательница музлитературы в училище Чайковского настойчиво повторяла нам одну самую важную, по ее мнению, мысль. Ответ на вопрос: «В чем секрет успеха такого-то или другого-то композитора?» должен был быть всегда один. В опоре на жанр! В опоре на жанр! В опоре на жанр! Бизе, Бородин, Григ, Вагнер - все опирались на народную песню своей страны! Нет перспектив у сферической музыки в вакууме (на мой взгляд, серийная музыка и додекафония - именно таковы).
Во всяком случае, музыке без опоры на жанр не быть популярной.
Можно было не помнить то и другое из музлитературы, но важно было правильно дать именно такой ответ на этот вопрос. Вырезать его в своей памяти зарубками. И тогда ты сдашь предмет. И вот вырезалось.
Так вот, с опорой на жанр у Шнура все преотлично. Только не на один жанр, а на все алко-пляс жанры разных народов. В этом нет ничего плохого, но это как раз тот случай, когда говорить о композиторском вкладе невозможно. Его нет. Это чужая музыка, общемузыка, наработки множества музыкантов тех и иных традиций.
В чем же тогда успех?
В харизме солиста?
В стихах?
Поговорим отдельно. Харизма солиста, безусловно, присутствует. Это артист такого «высоцкого» типа - хрипатый темпераментный хулиган-интеллектуал. Но, на мой взгляд, до Высоцкого ему смертельно далеко. При этом я их не могу не сравнивать. Увы, не в пользу нашего современного героя. У Шнура и мысль более плоская, и круг тем куда более примитивный, и перевоплощений никаких, и литературный вклад сомнительный. Ну, в общем, где Высоцкий, и где Шнур. Высота лба разная.
А стихи (ну или тексты)? Вот тут самое интересное. Хоть стихами это назвать трудно, как тексты это идеально! Шнур - мастер формы. Минимум слов, смысловая горка, на нее энергия песни взбирается, быстро очерчивая исходную посылку, и с нее хлесткий удар ключевым словом-фразой на очень подходящий музыкальный выплеск. И припев мощно и ярко повторяется, вызывая эйфорию слушателя. Тут залу можно начинать отрываться и прыгать. Сразу возникает ощущение смысла: глаголет мужик! Он мастер ярких и ёмких формул, прямой мудрости простого человека. В этом, конечно, есть интеллектуальная игра и стеб. Но очень хорошая игра.
Итак, рецепт популярности:
полностью вторичная алко-музыка
солист - харизматичный хрипатый парень из народа
мощная, идеальная, хлесткая форма
простые темы - бабло, бухло и «бабло» от слова баба.
Собственно, почему бы и нет.
Только работающие там профессиональные, с консерваторской закалкой музыканты, чисто и слаженно играющие вторичку - яркий пример к теме, вокруг которой так долго крутился наш спор.
Что лучше музыке: быть продаваемой, успешной, профессиональной - и при этом вторичной? Или идущей на ощупь, неумелой, шороховатой, изобретающей велосипед, но своей? Кто правильнее живет свою жизнь - профессионал: чувак, который вам за деньги сбацает что угодно? Или чудик, шаман, экспериментатор, часто самоучка - но который изобретает что-то свое? Не гладкое, вылизанное и стандартное. Несовершенное, но своё!
Ко вторым естественный отбор куда безжалостнее: на одного Егора Летова - тысячи сумасшедших, неудачников, наркош и самоубийц…
И в это же время - это же так сыто, успешно и клево - работать с популярной вторичкой.
Но мне вторые как-то милее.
При этом нет, я не отрицаю музыкальное образование и подражание. Только бы оно не отучило от поиска. Ведь всё уже рассказали: как можно и как нельзя, что в музыке бывает и как оно выглядит. Искать уже почти невозможно, когда мир вокруг твёрд и сформирован.
Я не отрицаю и коммерческий успех - кому дано, тому пусть будет.
Но я недолюбливаю коммерцию как _причину_ для музыкальной деятельности. Музыка - это способ познания и переживания интеллектуального, нематериального мира, путешествие в сопредельные сферы идей. Это любовь.
Работающий за деньги и ради денег поэт, музыкант, художник рискует скатиться к тому, что в итоге делает не то, что хочет. И даже, бери выше, не то, ради чего родился. Некоторые продающие любовь рискуют стать проститутками. Музыканты начинают продавать вдохновение, потом просто умения. Ну и в итоге скатываются к «гравировке по говну» - высококлассной профессиональной обработке никчемных и неинтересных идей. Где любовь, а где проституция? - вроде даже процесс внешне похоже выглядит. Ан нет, они принципиально разные.
Я не говорю, про тех, кто играет вторичку и счастлив. Если это соответствует личным целям и амбициям - почему нет? Хорошо получается, самому нравится, публика воспринимает - бинго!
Счастлив музыкант, которому искренне интересно то, что он делает, будь это популярно или нет, востребовано или нет.
Если за это еще и платят - то вообще везунчик.
Но музыка, хоть и требует грандиозной работы над собой и регулярной работы на сцене, не может вырождаться в работу как работу. Это приводит к потере смысла, порождает музыкантов, которые равнодушны как роботы. Это культивирует серость, посредственность, физкультурный подход и бессмысленные критерии оценки - у кого пальцы бегают быстрее, кто больше стилей может имитировать и прочая.
Это я уже не про Шнура. Он талантлив, музыканты молодцы, музыка вторична, зато успешна, и вообще, им, скорее всего, нравится - и слава Джа.
Это я к вопросу, корректно ли, обязательно ли в разговоре о музыке беспрерывно оперировать словом «профессионал». Профессионал - это человек-инструмент. А автор - это человек рискующий, ищущий, создающий миры. Одно с другим совместимо - и в идеальном случае музыкант и, особенно, автор, силен и в том и в том. Но наша жизнь неидеальна, и мы часто видим нехватку того или другого.
Так вот, не надо чесать под одну гребенку всех. Не надо заставлять музыканта обязательно зарабатывать музыкой и мерить его состоятельность в этом тонком деле количеством денег. Вовсе не обязательно торговать лирой и считать хорошей музыку, которая дороже продается. Это неправильный критерий. Музыкант, который ради денег с отвращением делает то, что ему неприятно и неинтересно - несчастный человек, а музыка, которую он создает - это ложь. И как-то скользко это: с помощью профессионалов дорого и пафосно записывать альбомы слабых и вторичных авторов, считая, что дорогая студийная запись спасет никакой материал. Дайте людям расти своим чередом. Не заставляйте их мериться с теми, с кем им не по плечу, да и не по пути. Не сравнивайте рыбу, птицу и ужа по параметру «кто быстрее бегает». Ну и поменьше бы тех, кто знает, как другим надо жить и делать музыку. Дайте людям наошибаться всласть и насладиться тремя аккордами без измерительной линейки рядом. Кому захочется чего-то выше и сложнее - естественным путем придут и крепче уроки усвоят. И дальше сами захотят записать лучше, классиков начнут изучать, куда более бескомпромиссно осознают свой уровень и почувствуют стимул его повышать. А кому этого не надо - тому надо что-то другое, давайте же это уважать и не навешивать другим ненужных и непосильных задач.
Очень многие вещи в искусстве мы воспринимаем с излишней серьезностью - считаем, что надо обязательно добиваться успеха, или ими вообще не заниматься. Мы боимся провала, зачем-то зависим от оценки неведомо кем и по каким критериям. Но искусство - это такая развивающая практика для души, смысл - в ней самой, а не в успехе, рейтинге и деньгах. Я больше понимаю и уважаю тех, кто любит музыку как музыку: за то, что это такая интересная игра потоков и ощущений, за то, что она так интеллектуальна и эмоциональна, за то, что она безумно широка и полна необычных положений внимания. Деньги и успех могут побочно образовываться или не образовываться, не в них дело. Давайте выбирать то, что искренне нравится, а не то, на что дядя указал, как на престижное. Давайте доверять себе и выбирать то, что подходит лично каждому человеку на его актуальном уровне, пусть оно будет смешное, неловкое и простое. Давайте понемногу убирать расчет из искусства и человеческих отношений.
Тогда наш мир будет как-то прозрачнее, естественнее и разнообразнее. Если, конечно, сможем.

viber image

еще на близкие темы свежая бурная дискуссия тут, тут и тут:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1255520451162282&set=a.273965189317818.56650.100001130188032&type=3&theater

https://www.facebook.com/olga.arefieva.ark/posts/1254032817977712?pnref=story

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1256442571070070&set=a.273965189317818.56650.100001130188032&type=3&theater
olga_arefieva: (Default)
Я замечательно отношусь к мужчинам, но очень плохо к войне. Поэтому поздравляю мужчин, но не с праздником войны, а с праздником любви. Мужчина - муж, друг, отец, сын. Мужчина-творец, мужчина-энергия, мужчина-сила и нежность. Но нет для меня знака равенства мужчина=война. Мы - человеки разумные, а не бараны, которым обязательно надо сшибаться рогами. И если у животных такие стычки самцов не угрожают виду, то у людей война - это самая отвратительная мерзость, которую ни превозносить, ни культивировать нормальные разумные существа не будут. И она разрушает и вид, и отдельных людей. Война - это демоническое занятие, и кто в нее вписывается - тот становится частью демона. За что ему ничего кроме ужаса и смерти демон не даст, не надо обольщаться. И хоть еще есть любители пострелять в живое из оружия, хотела бы я, чтобы они если уж этим занимались - то в выделенных местах для безумцев, между собой, и не втягивали бы в это ни людей, ни животных. Культ войны - культ демонов, с человеческими и материальными жертвоприношениями особой жестокости и в особо огромных размерах. Ему придается серьезность, священность, необходимость, но это - огромный обман. Довольны только невидимые сущности, питающиеся кровью. Потому мой призыв - не играть в эти игры. Пусть политики и разжигатели сами берут палки и на них дерутся между собой, а не посылают молодых людей на мясо. Вот такая у меня позиция. Знаю, придут злобствующие комментаторы, они найдут тысячу аргументов за то, чтобы найти причины заставить других повоевать, а может и самим вписаться. На это в ответ приведу цитату из Уолша "Беседы с Богом":
"- Почувствовать «нападение» — значит почувствовать, что кто-то что-то у тебя отбирает — жизнь, тех, кого ты любишь, свободу, собственность — что-то.
А высокоразвитое существо никогда не испытает подобного, потому что высокоразвитое существо просто отдаст тебе то, в чем ты, по-твоему, настолько отчаянно нуждаешься, что готов взять это силой — даже если это будет стоить высокоразвитому существу его физической жизни. Потому что высокоразвитое существо знает, что оно может создать всё заново. Оно совершенно естественно всё отдаст менее развитому существу, которое еще не знает этого.
Но дело не только в этом. Высокоразвитому существу ясно не только то, что он может создать всё заново, но и то, что ему не обязательно этого делать. Он осознает, что ничего этого ему не нужно, чтобы быть счастливым или чтобы выжить. Он понимает, что не нуждается ни в чем внешнем и что тот, кем он является, не имеет ничего общего с физическим уровнем.
- А если бы кто-то угрожал жизни ВРС? (высокоразвитого существа)
- Не было бы спора. ВРС просто положил бы свое тело на землю, в буквальном смысле слова оставляя его тебе. Потом он создал бы себе другое тело".
А теперь передаём песню.